冰与火之魔山

　　古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

炼血巅峰

　　大夫祭器不假。祭器未成，不造燕器。

新独居时代

　　王大將軍下，庾公問：“卿有四友，何者是？”答曰：“君家中郎，我家太尉、阿平、胡毋彥國。阿平故當最劣。”庾曰：“似未肯劣。”庾又問：“何者居其右？”王曰：“自有人。”又問：“何者是？”王曰：“噫！其自有公論。”左右躡公，公乃止。

漫游传记

　　謝太傅絕重褚公，常稱：“褚季野雖不言，而四時之氣亦備。”

独宠将门农女

　　王衛軍雲：“酒正自引人箸勝地。”

神级影帝